Living With Your Brother-in-law In Islam

Living With Your Brother-in-law In Islam – Mahram comes from the word “Haram” which means something sacred or forbidden. In Islam Shari’a, mahram means someone you can’t marry, and if you want, you can see her without a headscarf, hold her hand and hug her. Thus, non-mahram, with some exceptions, means that the marriage is not haram. It also means that one should read the hijab in front of the non-mahram. So who are your mahrams and non-mahrams?

First, we have relatives. Your parents are mahram for you. Your parents and grandparents are mahram for you. Your aunts and uncles, aunts and uncles, etc. are also close to you from your mother and father. Your brothers are close to you. Your children are also your mother. If you have children, grandchildren, etc., they are also Mahram for you. All these are your relatives.

Living With Your Brother-in-law In Islam

A person can also become your mahram through marriage. If you get married, the husband and wife will be mahram to each other. When your children get married, the bride and groom become your mahram, and your mother-in-law, mother-in-law and mother-in-law become your mahram. All these are your mahrams.

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As for the non-mahrams, if you are a woman, your male relatives on both sides of the family are not mahram for you. Your aunt’s husband is also not a mahram on both sides of the family. Your grandmother is not your mahram, the same goes for your spouse. These are considered if you are not mahrams and you must wear hijab. If you are a woman, other women are also your mahram.

If you are male, your brothers are not mahram for you on both sides of the family. Your uncle’s wife is not mahram for your family. Your brother is not your mahram and your sister by marriage is the same. They are your cousins, and if the conditions are met, you are allowed to marry your cousin. In addition to men, your wife’s sister is considered non-mahram. But this particular case, if you are married, you cannot marry your wife’s sister at the same time.

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Here are a few situations. Let’s say you are divorced. Your father and mother-in-law will be your mahram. If your parents divorce and remarry, his new wife and new husband are mahram to you, and if they divorce, they are still mahram to you. If you divorce, remarry, and both of you have children with other spouses, the children are mahram for both of you. But girls and boys don’t have a good relationship with each other. Therefore, hijab should be observed in boys and girls who have reached the age of Islamic puberty.

Mahram vem da palavra means “Haram” and algo que é sagrado or proibido. Na lei islamica, Mahram means that uma pessoa com quem não se é permitido casar, e é permitido vê-los sem o véu (Hijab), apertar-lhes as mãos e abraçá-los, se quiserem. Therefore, não Mahram aquele(a) com quem não é Haram casar, com alguis exceções means. Significa tambem que se tem de observed o hijab em frente de um non-mahram. Ento, quem é o seu Mahram and non-mahram?

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First, tempos mahrams por sangue. Their parents are Mahram for you. Your grandparents on your mother’s side and your father’s side are Mahram for you. Those of you who are children, grandparents and others, are also Mahram for your mother and father. Your brothers and sisters are, for you, Mahram. Your nephews and nieces are tambem para vós Mahram.

Setiveres filhos, netos, etc., eles tambem te são “intimate”. Todos estes são considered como ossos “mahrams” blood.

Alguém pode tambem tornar-se o seu mahram by marriage. Quando se casam, o marido e a esposa se tornam mahram um para o outro. Se os seus filhos se casarem, o genro e a nora tornar-se-ão o seu mahram, a sua sogra, o seu sogro, e mesmo os seus avós, são o seu mahram. Todos estes are considered to be their mahrams.

Quanto aos não-mahrams, se for mulher, os seus primos não são mahram para você de ambos os lados da família. O marido da sua tia also não é mahram para você from both sides of the family. O seu cunhado não é o seu mahram tambem, e o mesmo se aplica ao seu cunhado traverso do casamento. Estes são considerados os seus non-mahram e o hijab deve ser observado. Se pour mulher, ces outras mulheres tambem são mahram para você.

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Se você for homem, as suas primas não lhe são mahram from both sides of the family. A mulher do seu tio não é Mahram para você, de ambos os lados da familia. A sua cunhada não é o seu Mahram e o mesmo sua cunhada traverso do casamento siv. They are considered non-Mahram, e se as estivorem present conditions, é permitido marsar como sua non-Mahram. Com uma exceção, para os homens, a irmaz da sua mulher é regardada não-mahram.

But in this special case, if you are married, you are not authorized to marry your sister at the same time.

Here are some common scenarios. Digamos que você se divorciou. O seu grogro e a sua grogra permanerão mahram para você. Se o seu pai ou a sua mãe se divorciarem e voltarem a se casar, a sua nova esposa e o se novo marido serão mahram para você, e se estes se divorciarem, permanerãoão mahram para você. Se você se divorciar, e voltar a se casar e ambos tiverem filhos de outros conjuges divorciados, os filhos tornar-se-ão Mahram para ambos. Mas os filhos e filhas não serão mahram um para o outro.

Isto tais filhos e filhos quando estes tajarrem a idade da maturidade islamica means that of o hijab must be taken care of.

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Mahram deriva dalla parola means ‘crime’ and qualcosa di sacro o proibito. Nella legge islamica ‘mahram’ means persona che non è permesso sposare, cui è permesso stringere la mano, che [se è put] è lecito vedere senza velo e anche abbracciare, se si vuole. Quindi “nomahram” means una persona che non è ‘haram’ sposare, con alcune eccezioni. Significa anche che con questa persona devi observare l’hijab’ [attegamento modesto che include l’abbigliamento e il beportamento sia dell’uomo che della donna]. Quindi, chi sono i tuoi “mahram” et “unmahram”?

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Primo luogo, abbiamo i ‘mahram’ di sangue: i tuoi genitori sono ‘mahram’ per te, i tuoi nonni e bisnonni materni e paterni sono ‘mahram’ per te, le tue zie e i tuoi zii materni e paterni so’maham. Je tuoi fratelli e le tue sorelle sono ‘mahram’ per te. Reed i tuoi nipoti e le tue nipoti sono ‘mahram’ per te. Se hai figli, nipoti e così via anche loro sono ‘mahram’ per te. Questi sono tutti considerati tuoi ‘mahram’ di sangue.

Qualcuno può anche diventarno tuo ‘mahram’ traverso il matrimonio: se due persone si sposano, marito e moglie diventano ‘mahram’ l’uno per l’altra. Se i tuoi figli si sposano, il genero e la noora diventano tuoi ‘mahram’, tuocera, tuo suocero e anche i genitori dei tuoi suoceri sono tuoi ‘mahram’. Questi sono tutti considerati tuoi ‘mahram’.

Per quanto riguarda i ‘non-mahram’, sei una donna i tuoi cugini maschi, materni e paterni, non sono ‘mahram’ per te. Rich il marito di tua zia non è ‘mahram’ per te da entramb i lati della famiglia. Tuo cognate non è tuo ‘mahram’ e los stesso vale per il tuo cognate acquisito. Questi sono considerati i tuoi ‘non-mahram’ e con loro deve essere observato l’hijab’. Sei una donna, allora anche le altre donne sono ‘mahram’ per te.

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Sei un uomo, le tue cugine, si matrene che patrene, non sono ‘mahram’ per te. La moglie di tuo zio non è ‘mahram’ per te da entramb i lati della famiglia. Tua cognata non è tua ‘mahram’ e los stesso vale per la tua cognata acquisita. Queste sono considerant tue ‘non-mahram’ e, se ci sono le condizioni, ti è permesso sposarle. Per gli uomini cè un’cezione: la sorella di tua moglie è considerata ‘non-mahram’, ma questo caso speciale, se sei sposato con sua sorella, non ti è permesso sposarla.

Here are some scenarios. Mettiamo che tu abbia divorziato. Tuo suocero e tua suocera rimanganano ‘intimate’ from te. Se tuo padre o tua madre hanno divorziato e si risposano, la sua nuova moglie e il suo nuovo marito sono ‘mahram’ per te e lo relêne anche se divorziano. Se avete divorziato, go see siete risposati e avete entramb dei figli da

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